Literacia da memória

Andrew Hoskins é um pesquisador britânico na área de estudos da mídia, comunicação e memória, professor de Global Security, Politics and Memory na University of Glasgow e fundador do Centre for Memory, Narrative and Histories. É reconhecido por suas contribuições ao estudo da memória no contexto da cultura digital, tendo desenvolvido o conceito de “memória conectada” para analisar como redes digitais, plataformas online e fluxos contínuos de informação transformam a produção, circulação e preservação da memória. Seu trabalho também explora as relações entre mídia, guerra e temporalidade, investigando como ambientes digitais reconfiguram a experiência do tempo histórico e desafiam modelos tradicionais de arquivo e autoridade. Situando-se na interseção entre teoria da mídia, estudos culturais e comunicação, suas pesquisas oferecem uma abordagem crítica sobre os impactos das infraestruturas digitais na memória contemporânea.

Andrew Hoskins
Nascimento	Não divulgado
Nacionalidade	Britânica
Ocupação	Pesquisador Professor universitário
Área	Estudos da mídia Memória cultural Cultura digital
Instituição	University of Glasgow
Website	Site oficial

Hoskins também investiga as relações entre mídia, guerra e segurança, examinando como conflitos contemporâneos são registrados, mediados e lembrados em ambientes digitais. Sua abordagem enfatiza a velocidade, a volatilidade e a sobrecarga informacional características das redes, que desafiam formas tradicionais de autoridade histórica e de preservação do conhecimento, contribuindo para uma compreensão crítica da memória na era da comunicação global.

Conceito

Primeiros estudos

O termo literacia da memória surge no contexto recente de desenvolvimento dos Memory Studies em articulação com os estudos de media e comunicação, não possuindo uma origem clássica consolidada nem um uso estabilizado ao longo do século XX. A sua formulação enquanto conceito explícito pode ser identificada de forma mais sistemática no trabalho de Pedro Lopes, nomeadamente no artigo Literacia da memória: ficção audiovisual e o seu contributo para a construção da memória social, publicado na revista Comunicação Pública. Nesse texto, o autor apresenta o termo como uma proposta conceptual inicial — explicitamente descrita como uma “primeira abordagem” — indicando que não se trata de um conceito previamente estabelecido, mas sim de uma tentativa de nomear e estruturar um campo emergente. A importância desse trabalho reside precisamente no facto de oferecer uma das primeiras definições sistematizadas do termo em contexto académico, ancorando-o na análise da relação entre memória social e media audiovisuais.

No desenvolvimento do conceito, Lopes parte da constatação de que, nas sociedades contemporâneas, a construção da memória social é fortemente mediada por produtos culturais, em particular pela ficção audiovisual (cinema e televisão). A literacia da memória é, assim, definida como a capacidade de interpretar criticamente essas representações do passado, tendo em conta que elas não são neutras nem meramente informativas, mas resultam de processos de seleção, enquadramento e narrativa. O autor sublinha que essas representações operam num campo de tensões entre diferentes agentes sociais, interesses e regimes de memória, o que implica que o público desenvolva competências específicas para reconhecer a dimensão construída, plural e, por vezes, conflitual da memória. Neste sentido, o conceito aproxima-se de outras literacias críticas — como a literacia mediática — mas distingue-se por incidir especificamente sobre a relação entre media e memória histórica, enfatizando a necessidade de compreender como o passado é continuamente reconfigurado no presente através de dispositivos culturais e mediáticos.

Do ponto de vista genealógico e teórico, a literacia da memória, tal como proposta por Lopes, insere-se numa dupla tradição. Por um lado, dialoga diretamente com os fundamentos dos estudos da memória, nomeadamente a noção de memória coletiva formulada por Maurice Halbwachs e posteriormente desenvolvida em termos de memória cultural por autores como Jan Assmann, que enfatizam o caráter socialmente construído e institucionalmente mediado da memória. Por outro lado, articula-se com a evolução do conceito de literacia no âmbito dos New Literacy Studies, que expandiram a noção de literacia para além da competência técnica de leitura e escrita, incorporando dimensões críticas, contextuais e multimodais. A literacia da memória emerge, assim, como um conceito situado na interseção destes dois campos, procurando responder a transformações contemporâneas marcadas pela centralidade dos media na produção de narrativas históricas. Apesar dessa fundamentação teórica, permanece um conceito em consolidação, cuja utilização ainda é relativamente circunscrita e dependente de contextos específicos de investigação e aplicação.

Consolidação e desenvolvimento conceptual

A consolidação do conceito de literacia da memória ocorre no âmbito de investigações recentes que procuram sistematizar a articulação entre os Memory Studies e a literacia mediática em contextos digitais. Um contributo relevante para esse processo encontra-se na tese de Valdemir Soares dos Santos Neto, que propõe um desenvolvimento teórico e metodológico mais estruturado do conceito a partir das formulações iniciais de Lopes. Nesta investigação, a literacia da memória é tratada como um campo em construção, cujo objetivo é responder às transformações contemporâneas nos modos de produção, circulação e interpretação da memória em ambientes mediados por tecnologias digitais.

A tese insere o conceito num contexto marcado pela intensificação da mediação tecnológica da memória, caracterizado por processos como a plataformização, a lógica algorítmica e a circulação contínua de conteúdos em redes sociais. Neste cenário, a memória deixa de estar exclusivamente associada a instituições tradicionais (como arquivos ou museus) e passa a ser continuamente reconfigurada em ambientes digitais, nos quais os sujeitos desempenham um papel ativo na sua produção e ressignificação. A literacia da memória é, assim, conceptualizada como um conjunto de competências que permite compreender criticamente esses processos, incluindo a capacidade de interpretar representações mediadas do passado, reconhecer a sua natureza construída e participar na sua circulação e transformação.

No plano conceptual, a investigação de Santos Neto propõe uma articulação entre diferentes tradições teóricas, incluindo contributos dos estudos da memória (como Maurice Halbwachs, Andreas Huyssen e Alison Landsberg), dos estudos da cultura de fãs e dos media, bem como das teorias da literacia mediática. A partir dessa articulação, o conceito é desenvolvido como uma ferramenta analítica capaz de captar a complexidade das práticas de rememoração na cultura digital, particularmente em contextos de participação ativa dos utilizadores, como a produção e circulação de conteúdos audiovisuais.

Um dos principais avanços da tese reside na operacionalização do conceito através de um modelo analítico específico, designado como Modelo 4M, que organiza as competências mnemônicas em dimensões interdependentes. Estas dimensões permitem analisar de forma estruturada os processos pelos quais os indivíduos evocam, mobilizam, mediam e transformam a memória em ambientes digitais, articulando aspectos técnicos, afetivos e interpretativos. Este modelo constitui uma tentativa de sistematizar o conceito de literacia da memória, oferecendo critérios analíticos aplicáveis à investigação empírica e contribuindo para a sua consolidação enquanto ferramenta metodológica.

Principais obras

Literacia da Memória e Cultura de fãs: a linguagem audiovisual dos edits no TikTok sobre o universo ficcional de The Crown (2025, Valdemir Santos Neto)

Capa do livro

Literacia da Memória e Cultura de fãs: a linguagem audiovisual dos edits no TikTok sobre o universo ficcional de The Crown (2025), tese de Valdemir Santos Neto, representa um dos primeiros esforços sistemáticos de consolidação do conceito de literacia da memória no campo académico. Inserida no âmbito dos Memory Studies e em diálogo direto com a literacia mediática, a investigação parte do reconhecimento de que o conceito, anteriormente proposto de forma inicial por Lopes, carecia de aprofundamento teórico, delimitação conceptual e, sobretudo, de uma operacionalização metodológica. Nesse sentido, a tese não apenas mobiliza o conceito, mas procura estruturá-lo como um campo analítico emergente, respondendo a lacunas identificadas na literatura sobre memória em contextos digitais.

Um dos contributos centrais do trabalho reside na sua capacidade de integrar, de forma coerente, diferentes tradições teóricas que até então operavam de maneira relativamente dispersa. A tese articula os fundamentos da memória coletiva, desenvolvidos por Maurice Halbwachs, com abordagens contemporâneas sobre mediação da memória e cultura digital, incluindo contributos de autores como Andreas Huyssen e Alison Landsberg. A essa base soma-se o diálogo com os estudos da cultura de fãs e da convergência mediática, permitindo enquadrar as práticas participativas como formas ativas de produção e circulação da memória. Essa articulação teórica contribui para consolidar a literacia da memória como um conceito situado na interseção entre memória, media e cultura digital, superando abordagens fragmentadas e oferecendo um enquadramento interdisciplinar mais robusto.

No plano empírico, a tese reforça essa consolidação ao demonstrar, através da análise da série The Crown e das práticas de remixagem em TikTok, como a memória coletiva é continuamente reconfigurada por práticas culturais mediadas. Os edits produzidos por fãs são analisados como dispositivos mnemônicos que operam simultaneamente em níveis afetivos, narrativos e interpretativos, evidenciando que a memória, no contexto digital, é construída através de processos de seleção, recontextualização e circulação. Ao deslocar o foco das instituições tradicionais para os utilizadores e suas práticas criativas, a investigação contribui para redefinir o objeto de estudo da memória, incorporando a dimensão participativa e algorítmica das plataformas digitais como elementos centrais na análise contemporânea.

A consolidação do conceito torna-se particularmente evidente na proposta metodológica desenvolvida pela tese. A partir do modelo de Análise da Qualidade no Audiovisual, o autor elabora o chamado Modelo 4M, que estrutura a literacia da memória em dimensões analíticas interdependentes. Este modelo permite operacionalizar o conceito, transformando-o de uma formulação teórica abstrata em uma ferramenta aplicável à investigação empírica. Ao definir critérios e categorias de análise das competências mnemônicas — relacionadas à evocação, mediação, mobilização e circulação da memória —, a tese oferece um quadro metodológico que possibilita examinar de forma sistemática as práticas de rememoração em ambientes digitais.

Desdobramentos conceptuais da literacia da memória

Os desdobramentos conceituais da literacia da memória, a partir da tese de Valdemir Soares dos Santos Neto, podem ser organizados como categorias analíticas emergentes que ajudam a explicar como a memória é construída, mediada e disputada na cultura digital. Esses desdobramentos não são necessariamente “conceitos clássicos”, mas sim extensões operacionais do conceito central, derivadas da análise empírica (fandom, edits, plataformas).

Guardiões da memória

O conceito de guardiões da memória designa a função exercida por sujeitos que, no interior de ecossistemas mediáticos e culturais, participam ativamente na preservação, regulação e legitimação das narrativas sobre o passado. No âmbito da literacia da memória, o termo não se refere apenas a agentes institucionais, mas sobretudo a atores distribuídos, como membros de comunidades de fãs, que mobilizam competências mnemônicas para avaliar, reinterpretar e estabilizar sentidos atribuídos à memória coletiva. Trata-se, portanto, de uma noção conceitual que descreve a atuação de sujeitos capazes de intervir nos processos de construção da memória, operando como instâncias de validação simbólica em contextos marcados pela mediação digital. Os guardiões não apenas reproduzem conteúdos, mas exercem uma função normativa e interpretativa, contribuindo para a manutenção, disputa e reconfiguração das representações do passado em circulação social.

Competências mnemônicas

O conceito de competências mnemônicas refere-se ao conjunto de capacidades cognitivas, interpretativas e críticas mobilizadas pelos sujeitos na compreensão, produção e circulação de narrativas sobre o passado. No âmbito da literacia da memória, essas competências ultrapassam a simples recordação de eventos, envolvendo a habilidade de reconhecer a natureza mediada da memória, identificar processos de seleção e enquadramento, e avaliar a verossimilhança e os usos sociais das representações mnemônicas. Enquanto categoria analítica, as competências mnemônicas articulam dimensões cognitivas, afetivas e mediáticas, permitindo compreender como os indivíduos interpretam e reconfiguram o passado em contextos contemporâneos marcados pela circulação digital de conteúdos. Nesse sentido, constituem o núcleo operacional da literacia da memória, tornando possível analisar empiricamente os diferentes níveis de leitura crítica e participação dos sujeitos nos processos de construção da memória coletiva.

Remixagem mnemônica

O conceito de remixagem mnemônica refere-se ao processo de reconfiguração do passado por meio da recombinação de fragmentos de memória em novos arranjos narrativos, especialmente em ambientes mediáticos digitais. No âmbito da literacia da memória, a remixagem mnemônica envolve a apropriação de conteúdos preexistentes, como imagens, vídeos ou narrativas históricas, que são editados, reorganizados e ressignificados para produzir novas interpretações sobre o passado. Trata-se de uma prática que evidencia o caráter não fixo da memória, destacando a sua natureza processual, mediada e culturalmente situada. Enquanto categoria analítica, a remixagem mnemônica permite compreender como sujeitos, particularmente em contextos de cultura participativa, atuam como agentes ativos na construção da memória coletiva, articulando dimensões estéticas, afetivas e interpretativas na produção de sentidos em circulação social.

Temas recorrentes

• memória cultural
• cultura de massa
• modernidade e esquecimento
• urbanismo
• mídia e representação

Recepção crítica

Os escritos de Andrew Hoskins são frequentemente reconhecidos por consolidar o campo dos digital memory studies, mas a recepção crítica aponta tensões importantes. Por um lado, autores destacam que sua abordagem, especialmente em Digital Memory Studies: Media Pasts in Transition, que oferece uma agenda teórica robusta ao articular memória, mídia e fenômenos como big data e plataformas digitais, ampliando o escopo tradicional dos estudos de memória. Por outro, críticos observam que essa ampliação vem acompanhada de certa dispersão conceitual: a memória torna-se “difusa, intangível” e excessivamente abrangente, o que pode diluir sua precisão analítica e dificultar delimitações metodológicas claras. Além disso, há questionamentos sobre o caráter programático de sua obra, vista mais como mapeamento de problemas do que como proposição de soluções empíricas consistentes, o que insere Hoskins em uma tradição teórica ainda em consolidação.

Uma segunda linha crítica incide sobre o próprio diagnóstico de Hoskins acerca da memória digital. Sua visão, frequentemente caracterizada como pessimista, sustenta que o ambiente digital desestabiliza profundamente as fronteiras temporais e espaciais da memória coletiva. Embora influente, essa tese é contestada por estudiosos que consideram que conceitos como “memória conectiva” tendem a superestimar a fluidez e a horizontalidade das redes digitais, negligenciando assimetrias de poder, controle algorítmico e fragmentação informacional. Nesse sentido, críticas recentes sugerem que a teoria de Hoskins precisa ser complementada por abordagens mais materialistas e políticas, capazes de explicar como infraestruturas tecnológicas e interesses corporativos moldam aquilo que pode ou não ser lembrado. Em síntese, sua obra é central, mas permanece objeto de debate quanto ao seu alcance explicativo e ao equilíbrio entre inovação conceitual e rigor empírico.

Materia pedagógico

• O Que é Literacia da Memória? De The Crown às Ruas de Game of Thrones (ft. Valdemir Neto)

• DEFESA PÚBLICA DE TESE | Literacia da Memória e Cultura de Fãs

• Aula: Introdução ao livro Digital Memory Studies (Andrew Hoskins)

Artigos publicados

Ano	Autor(es)	Título	Revista
1984	Huyssen, Andreas	Mapping the Postmodern	New German Critique
2000	Huyssen, Andreas	Present Pasts: Media, Politics, Amnesia	Public Culture
2002	Huyssen, Andreas	High/Low in an Expanded Field	Modernism/Modernity
2006	Huyssen, Andreas	Nostalgia for Ruins	(revista não especificada – acesso via JSTOR)
2006	Huyssen, Andreas	Diaspora and Nation: Migration into Other Pasts	(capítulo de livro – Duke University Press)
2007	Huyssen, Andreas	Geographies of Modernism in a Globalizing World	(revista não especificada – acesso via JSTOR)
2008	Huyssen, Andreas	Memory culture at an impasse: Memorials in Berlin and New York	(revista não especificada – acesso via JSTOR)
2010	Huyssen, Andreas	German Painting in the Cold War	(revista não especificada – acesso via JSTOR)
2011	Huyssen, Andreas	International Human Rights and the Politics of Memory	(revista não especificada – acesso via JSTOR)
2016	Huyssen, Andreas	Memory things and their temporality	Theory, Culture & Society

Principais conceitos

• Memória cultural
• Memória coletiva
• Estudos da memória
• Modernismo
• Pós-modernismo

Referências

• Columbia University, Department of Germanic Languages. Andreas Huyssen. Disponível em: https://germanic.columbia.edu/content/andreas-huyssen. Acesso em 19 de abril de 2026.
• Huyssen, Andreas. After the Great Divide: Modernism, Mass Culture, Postmodernism. Indiana University Press, 1986.
• Huyssen, Andreas. Twilight Memories: Marking Time in a Culture of Amnesia. Routledge, 1995.
• Huyssen, Andreas. Present Pasts: Urban Palimpsests and the Politics of Memory. Stanford University Press, 2003.
• Assmann, Aleida. Cultural Memory and Western Civilization. Cambridge University Press, 2011.
• Erll, Astrid. Memory in Culture. Palgrave Macmillan, 2011.

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