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	<title>Translations:Literacia da memória/33/es - Histórico de revisão</title>
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	<subtitle>Histórico de revisões para esta página neste wiki</subtitle>
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		<title>Valdemirneto: Criou página com &#039;En el desarrollo del concepto, Lopes parte de la constatación de que, en las sociedades contemporáneas, la construcción de la memoria social está fuertemente mediada por productos culturales, en particular por la ficción audiovisual (cine y televisión). La alfabetización de la memoria se define, así, como la capacidad de interpretar críticamente esas representaciones del pasado, teniendo en cuenta que no son neutras ni meramente informativas, sino que resultan d...&#039;</title>
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		<summary type="html">&lt;p&gt;Criou página com &amp;#039;En el desarrollo del concepto, Lopes parte de la constatación de que, en las sociedades contemporáneas, la construcción de la memoria social está fuertemente mediada por productos culturales, en particular por la ficción audiovisual (cine y televisión). La alfabetización de la memoria se define, así, como la capacidad de interpretar críticamente esas representaciones del pasado, teniendo en cuenta que no son neutras ni meramente informativas, sino que resultan d...&amp;#039;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;Página nova&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;En el desarrollo del concepto, Lopes parte de la constatación de que, en las sociedades contemporáneas, la construcción de la memoria social está fuertemente mediada por productos culturales, en particular por la ficción audiovisual (cine y televisión). La alfabetización de la memoria se define, así, como la capacidad de interpretar críticamente esas representaciones del pasado, teniendo en cuenta que no son neutras ni meramente informativas, sino que resultan de procesos de selección, encuadre y narrativa. El autor subraya que esas representaciones operan en un campo de tensiones entre diferentes agentes sociales, intereses y regímenes de memoria, lo que implica que el público desarrolle competencias específicas para reconocer la dimensión construida, plural y, a veces, conflictiva de la memoria. En este sentido, el concepto se aproxima a otras alfabetizaciones críticas, como la [[alfabetización mediática]], pero se distingue por incidir específicamente en la relación entre medios y memoria histórica, enfatizando la necesidad de comprender cómo el pasado se reconfigura continuamente en el presente a través de dispositivos culturales y mediáticos.&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Valdemirneto</name></author>
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